Памяти новомучеников и исповедников Церкви Русской

10 декабря 2025 года на территории бывшего кладбища храма Сретения Господня г. Кинешма состоялось открытие исторического мемориала на месте захоронения жителей Кинешмы: Бюксенмейстера А.И., Репман Е.Х., Степанова П.С. и родителей святителя Василия, епископа Кинешемского, протоиерея Сергия и Павлы Капитоновны Преображенских.

Была совершена заупокойная лития по всем погребённым на данном некрополе православным христианам.

Позади поклонных крестов мемориала установлен баннер, посвященный истории Сретенского храма г.Кинешмы. Ознакомиться с содержанием можно здесь, пройдя по ссылке:  https://khsg1779.blogspot.com/p/blog-page.html

По окончании литии в трапезной храма Сретения Господня прошла конференция "Церковь и государство на стыке эпох. Опыт ХХ века", посвящённая кризису взаимоотношений религиозных и светских начал в период становления советской власти и новомученикам и исповедникам Церкви Русской.

Культпоход казаков в дом-музей памяти святителя Василия Кинешемского

В преддверии праздника Дня народного единства казаки Кинешемского районного и городского казачьих хуторов посетили дом-музей памяти святителя Василия (Преображенского), епископа Кинешемского.

Директор музея Светлана Юрьевна Фокина любезно открыла двери и провела душевную ознакомительную беседу.

Казаки дали обещание еще раз придти в музей и привести с собой своих родных и близких, чтобы они сами смогли увидеть и прочувствовать период, когда вера православная была под запретом и только единицы пронесли её до конца, посвятив свою жизнь и смерть Богу.

Адрес музея: г.Кинешма, ул. Георгия Дудникова, д. 17.

Встреча воспитанников Решемской школы-интерната с представителями Кинешемского Казачьего Хутора

31 октября, в преддверии праздника Дня народного единства  в нашем образовательном учреждении состоялась необычная и познавательная встреча воспитанников школы с представителями Кинешемского Казачьего Хутора и священнослужителем о.Александром (Завьяловым), который побывал в зоне специальной военной операции.

Во время встречи ребята смогли познакомиться с историей казачества, узнать больше о традиционном оружии, формах одежды и особенностях быта казаков. Им показали современные элементы снаряжения бойца, участвующего в специальных операциях, и даже позволили примерить некоторые предметы экипировки.

День военного духовенства

21 июля, в праздник Казанской иконы Божией Матери, мы отмечаем День военного духовенства.

Эта дата установлена в память о решении возродить институт военного священства, принятом в 2009 году именно в день Казанской иконы — издревле почитаемой покровительницы русского воинства.

Это решение вернуло в строй военного священника. Его служение, как и столетия назад, определяется не штатным расписанием, а пастырским долгом быть там, где он нужнее всего. Его приход — это передовая, госпиталь, штурмовой отряд. Его паства — те, кто в любой момент может предстать перед Богом.

Он исповедует под разрывами снарядов, причащает в блиндаже, крестит вчерашних атеистов. Он молится над павшими и благословляет идущих в бой.

Но главная его задача — в самом средоточии жестокости свидетельствовать о любви и милосердии. Сохранить в воине человека. Напомнить, что и на войне душа остается христианкой.

В этот день мы молимся о всех пастырях, несущих свой крест в воинском строю, испрашивая для них помощи и заступничества Царицы Небесной.

Вечная память погибшим. Многая лета живым.

Некрополь воинского Сретенского храма г.Кинешма. Князь Вяземский Александр Николаевич (1804-1865)

Декабрист, женившийся под Вичугой, и многое другое.

В чине прапорщика участвовал в русско-турецкой войне 1828-1829 гг. и в чине поручика - в подавлении польского восстания 1831 г.; первым браком был женат на Александре Александровне Римской-Корсаковой, воспетой Пушкиным в поэме «Евгений Онегин», вторым браком был женат на Софье Дмитриевне Карцевой, внучке Сергея Павловича Татищева, владельца села Вичуги.

Князь Александр Вяземский, 1820.

Часть 1. Праправнук историка Василия Татищева и троюродный брат поэта Федора Тютчева.

Александр был младшим сыном князя Николая Семёновича Вяземского (1768-1833) от брака с Александрой Петровной Римской-Корсаковой (1766-1823), бабушкой которой была Евпраксия Васильевна Татищева, дочь великого историка. Она была замужем за Михаилом Андреевичем Римским-Корсаковым. Их сын Петр – дед Александра Вяземского, а их дочь Екатерина – бабушка Федора Тютчева.

История праздника 23 Февраля

Краткая история праздника:

История мужского праздника начинается в 1918 году. В те непростые времена в молодом социалистическом государстве возникла острая необходимость в военной армии, тогда же Красная армия смогла добиться первых побед. Изначально в стране отмечали годовщины рождения Красной Армии, затем праздник стали называть Днем Красной Армии, а с 1946 года праздник превратился в День Советской Армии и Военно-Морского Флота.

В Российской Федерации в 1995 году вышло постановление об учреждении 23 февраля праздника с новым названием. Официально оно звучало так: День победы Красной Армии над кайзеровскими войсками Германии в 1918 году — День защитника Отечества. Современный День защитника Отечества появился в 2002 году. С этого периода праздник получил статус официального выходного дня и стал не только профессиональным днем военнообязанных, имеющих прямое отношение к армии, но и всех тех, кто защищает, защищал или только будет защищать страну.

Военные священники России

Служение воина и священника во многом схожи. Главной заботой военного священника является душа воина — защитника Отечества и мирных людей. Таким образом, важность его служения удваивается.

Военный священник служит везде, где есть воины — в казарме, в окопе, на границе, на море. На войне неверующих нет. Есть человек, в руках которого смертоносное оружие, которое он должен применить ради спасения жизни других людей. Помочь ему выполнить свой священный долг и спасти собственную душу в условиях экстремальных есть первая обязанность военного священника.

Православной Церкви, проповедующей Бога мира, предстояло после Крещения Руси выработать своё отношение к войне, к необходимости обнажать меч ради защиты мирных людей.

В первые века Древнерусского государства волны воинственных степных кочевников грозили стереть с лица земли русские города и веси. В тысяча сто одиннадцатом году был предпринят поход объединённого русского войска во главе с великим князем Владимиром Всеволодовичем, чтобы прекратить смертоносные набеги. По повелению Мономаха перед войском шли певчие и духовенство и пели тропари Честному Кресту и канон Пресвятой Богородице. Это были первые военные священники Русской армии.

Перед Невской битвой князь Александр Ярославич молился Спасителю в соборе Святой Софии Новгородской. Святитель Спиридон благословил князя и всю русскую дружину на брань и осенил князя образами Александра Воина и Георгия Победоносца. Выйдя из собора, князь Александр обратился к новгородцам: «Братия, нас немного, а враг силен, но Бог не в силе, а в правде!» На берегах Невы князь Александр разгромил непрошенных гостей и с тех пор стал называться Невским.

Иконы-защитницы Царицы Небесной стоят на страже нашей земли

Тихвинская икона хранит северные пределы, Иверская икона – южные. Почаевская и Смоленская хранят нашу Родину с запада. На востоке ограждает российские земли, Казанская икона Божией Матери. А в центре сияет образ Владимирской Божией Матери.

Россия – «Дом Пресвятой Богородицы»

ДУХОВНОЕ ОРУЖИЕ РОССИИ

«В ком дух велик, в том сила нерушима»

Специальная военная операция на Украине — это война за духовное наследие Киевской Руси и за будущее нашей страны. Националистическая элита Киева при поддержке Запада стремится превратить Украину – часть русской цивилизации – в анти-Россию. Очевидно, что при этом главная задача – лишить Россию духовных корней, вместо статуса наследницы Византийской культуры и хранительницы основ христианской цивилизации представить нашу страну остатками Орды и обречь на распад, как исторический анахронизм. Отечественные духовные традиции становятся сейчас оружием в идеологической борьбе. Они закрепляют за Россией традиции культуры и религиозно-философской мысли Киевской Руси в споре с украинскими националистами, отрицающими эту связь.

Походная памятка Русского солдата

Друзья! Бойтесь Бога, 

любите Государя, помните присягу, 

повинуйтесь начальникам, 

деритесь храбро, и все падет перед нами.

С нами Бог, и кто на ны!

Суворов.

"Походная памятка Русского солдата" была издана в 1914 г., в начале Первой мировой войны. В создании этой памятки принимали участие Е.И.В. Государь Император Николай II (Верховный Вождь Армии и Флота) и Е.И.В. Великий князь Николай Николаевич (Верховный Главнокомандующий). Памятка содержит: Молитва перед сражением; Общие сведения о присяге, о знамени, о дисциплине; Обязанности рядового; Наказ нижним чинам о законах и обычаях сухопутной войны; Поучение воину перед боем; Меры для предохранения здоровья в походе.

АДЪЮТАНТ!

Проект, который Вы сейчас видите перед собой, появился на просторах интернета в 2002г., в марте 2007 года обрел постоянную прописку по адресу http://adjudant.ru.

Страницы сайта освещают различные вопросы военной истории, начиная примерно с 17 века и заканчивая началом 20 века.

Публикуются описания военных действий, мемуары, разного рода исследования и справочные данные по военной истории.

Есть несколько авторских разделов (посвященных лейб-гренадерскому Эриванскому полку, маршалам Наполеона, военнопленным Великой армии в России).

Раздел об А.В. Суворове на сегодняшний день является наиболее значительным собранием материалов о полководце в интернете.

Институт военного духовенства в России

Православие было успешно «имплантировано» (по Тойнби) в нашей стране Византией, и затем синтез православия и традиционной российской государственности был взаимополезным и взаимодополняющим. Можно констатировать, что наибольших достижений, и внутренних, и внешних, Россия достигла в ХVIII и ХIХ веках, когда православная вера русского народа была наиболее влиятельной. Православие было ведущей религией большинства населения Российской империи, при несомненной и неоспоримой веротерпимости по отношению к другим религиям — католицизму, исламу, буддизму. По мере же оскудения веры в конце ХIХ и в начале ХХ веков страна вступила в полосу неблагоприятных изменений – позорных войн, революций, новых и сомнительных социальных экспериментов.

ХХ век в России знаменуется основательными социальными потрясениями, принудительным введением веры в социалистические идеалы – религию без Бога, и созданием нового, неверующего, советского человека. На этом фоне становится понятной тщетность проекта построения «вавилонской башни» социализма, а затем и коммунизма в СССР – хотели как лучше, а получилось весьма конкретно и неожиданно для всех. Может быть, в этом и состоит всемирно-историческое значение финала социализма в нашей стране, наглядный урок и напутствие ее православному народу.

Владимир Оделевский "Мой дед - военный священник"

Приглашаем к прочтению книгу "Мой дед - военный священник" автора Владимира Оделевского в Национальной электронной библиотеке, пройдя по ссылке: https://rusneb.ru/catalog/000199_000009_009565090/

Юрьевецкий пехотный полк

В истории нашей страны, в том числе и в истории нашего района, есть немало малоизученных моментов. Так, в свое время по различным причинам, в том числе и по политическим, не достаточно уделялось внимания изучению истории Первой мировой войны.

На прошедших недавно в Иванове областных краеведческих чтениях учащихся Ивановской области воспитанники объединения «Юный краевед» Юрьевецкого ДЮЦа Георгий Степин и Андрей Липин представили исследовательскую работу, в которой прослеживается организация и первые месяцы боевой деятельности Юрьевецкого пехотного полка.

В канун событий 96 лет назад, 1-го августа 1914 года Германия объявила войну России. Тогда эту войну именовали и Второй Отечественной, и Великой, большевики назвали ее Империалистическая, а народ — Германской. Позже стали называть Мировая, а затем, после начала новой, добавили — Первая мировая.

Как бы её не называли, это была война, страшная и кровопролитная. Зачастую наши солдаты «не щадя живота своего геройски погибали на поле брани». К сожалению, многие моменты героизма людей, а иногда и целых подразделений открываются лишь через многие годы, а иногда так и уходят в небытие. Это касается не только событий Первой мировой, но и многих предыдущих и последующих военных кампаний…

В канун объявления войны началась первая волна мобилизации и формирования новых частей Русской Императорской Армии (РИА). Проводилась она на основе мобилизационной системы, принятой в РИА в 1910 году после упразднения резервных войск.

Храм Христа Спасителя - в память о победе

Храм Христа Спасителя в память о победе в Отечественной войне был построен по проекту Константина Тона и освящён в 1883 году. 

На стенах коридоров на мраморных досках в хронологическом порядке даны описания сражений войны 1812 года с местами и датами, названиями войсковых подразделений, именами убитых и раненых, полученными наградами. Здесь же воспроизведены Высочайшие манифесты о вступлении французской армии в пределы России, воззвание к народу русскому об ополчении, манифесты об изгнании Наполеона из пределов России, благодарности русскому народу и русскому дворянству, манифест о построении храма Христа Спасителя в Москве.

Памятка духовенству армии и флота. 1917

Портал НЭБ (Национальная электронная библиотека) предлагает читать онлайн книгу «Памятка духовенству армии и флота», автора Шавельский Г.И.*

Книга была издана в 1917 году. Язык книги: «Русский (дореформенная орфография)». 

Выражаем благодарность библиотеке «Государственная публичная историческая библиотека (ГПИБ)» за предоставленный материал.

*Протопресвитер Георгий Иванович Шавельский. Член Святейшего синода. В царской России и в армии Деникина занимал должность протопресвитера военного и морского духовенства. После эмиграции состоял в клире Русской Православной Церкви Заграницей, в 1926 году перешёл в Болгарскую Православную Церковь. 

Биография: https://azbyka.ru/otechnik/Georgij_Shavelskij/

ПАНОРАМА 360° Главного Храма Вооружённых Сил РФ

“Молитесь Богу — от Него Победа. Бог наш генерал, Он нас и водит”

А.В. Суворов

Главный храм Вооруженных Сил Российской Федерации — духовный символ России, прославляющий величайшую победу жизни над смертью.

Строительство завершилось 9 мая 2020 года, в день 75-летней годовщины Великой Победы. Собор расположен на территории парка «Патриот» в Одинцовском районе Московской области.

Что такое панорама 360°?

Панорама 360° - это интерактивное фотоизображение, позволяющее показать окружающее пространство вокруг точки съемки со всех сторон. 

Панорама может состоять минимум из двух кадров при съемке на специальные камеры 360°, или и из гораздо большего количества исходных фотографий при съемке на оборудование с меньшим углом обзора, например камеры со сменной оптикой.

Освящение креста на малый купол воинского храма

19 апреля 2024 настоятелем храма Сретения Господня г.Кинешмы иереем Николаем Семизоровым совместно с прихожанами совершено освящение вновь сооруженного креста на малый купол храма.

Молебен по принесению частицы святых мощей преподобного Илии Муромского

23 августа в воинском храме Сретения Господня г. Кинешма по благословению  Илариона епископа Кинешемского был совершен праздничный молебен по принесению частицы святых мощей преподобного Илии Муромского. Данная святыня предоставлена председателем  благотворительного фонда Мезенцевой Наталией Сергеевной для окормления  и укрепления воинского духа казачьего хутора г. Кинешма и силовых структур. Богослужение возлавил иеромонах Агапит (Федасов) руководитель отдела по взаимодействию с казачеством, сослужащие иерей Николай Семизоров руководитель отдела по взаимодействию с ВС и правоохранительными органами, иерей Сергий Абрамов духовник районного казачьего хутора.

МЫ ПОМНИМ!

 Сегодня отмечается День памяти жертв политических репрессий. 

Помним.

Подсчитать точное число пострадавших от государственного произвола невозможно. По сохранившимся документам только в период с 1921 по 1953 год было репрессировано 5 млн. человек. Пик репрессий пришелся на 1937-1938 годы, когда, согласно по официальным данным, по политическим обвинениям было арестовано более 1,5 миллиона человек, а в повседневную жизнь советских людей вошло понятие «враг народа». 

В этот день в Храме Новомученников и Исповедников Церкви Русской в 17:00 отслужена заупокойная лития настоятелем храма иереем Романом Посыпкиным и иереем Николаем Семизоровым, руководителем военного отдела Кинешемской Епархии.